اصول و روشهای تربیتی خانواده در سایهی نماز
1. اصل جذب را بر دفع ترجیح دهیم؛
زمانی که برادران یوسف او را به چاه افکنده، به نزدیک پدر بازگشتند و دروغهای خود را بازگو کردند، پدر گفتهی آنان را نپذیرفته، فرمود: «هوسهای نفسانی شما این کار را برایتان آراسته (شما را فریب داده) است. من صبر جمیل (و شکیبایی خالی از ناسپاسی) خواهم داشت و در برابر آنچه میگویید از خدا یاری میطلبم.»[1]
حضرت یعقوب با اینکه از زشتی کار آنها آگاهی داشت ولیکن ایشان را از خود طرد نکرد؛ اگرچه هشدارهای لازم را به آنان داد. پس اولیا [و مربیان] باید این نکته را ملاحظه نمایند که: نبایستی با دیدن خطاهای فرزندان ، آنان را به طور کلی طرد نمود؛ چرا که این کار بسی موجب جری شدن ایشان و از بین رفتن زمینههای تربیتی آنان گردد. درمقابل میتوان با صبر و مدارا به رشد و تربیت آنان امیدوار بود.
ادامه مطلب...
باسمهی تعالی
سپیدهی سخن
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم؛ فرمود خدای بلند مرتبه که پیامبر!«وأمر اهلک بالصلوة واصطبر علیها ... والعاقبه للتقوی؛ خانوادهی خود را به نماز امر کن! خود نیز با همهی توان بر [مراعات] آن شکیبایی ورز ... و عاقبت نیک ازآن اهل تقواست.[1]»
در آئین انسانساز اسلام خانواده نهاد ارجمند و والایی است که صحت و شادابی آن سعادت آحاد جامعه را دربر دارد و بالعکس فساد و نگونبختی آن به تباهی افراد و درنتیجه جامعه منجر میشود. به این ترتیب کانون خانواده اولین کلاس درس برای فرزندان محسوب شده، بسیاری از زمینههای مثبت و منفی اخلاقی در آن پدید میآید. امیر بیان (ع) فرمودند: «تعلیم در کودکی همانند نقشی است که بر روی سنگ کنده شود.[2]» همچنین آن بزرگوار در نامهی 31 نهجالبلاغه، اهمیت تربیت در سنین خردسالی را مطرح مینمایند؛ فرمود: «پسرم (حسنم!) به تربیت تو شتاب کردم، پیش از آنکه دلت (بهعلت دنیادوستی) سخت گردد و خرد تو به (چیزهای بیهوده) گرفتار شود.»
[10/2/1387- 8:11 ص] نماز و خانواده 1
بازدید دیروز: 7
کل بازدید :368
نام: | |
ایمیل: | |
